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Em cada um... um universo

 


 


O filme como componente cultural 

 

 

O filme é um artefato cultural. Essa simples afirmação já traz em si um papel atuante do filme em nossa sociedade, pois na medida em que é um artefato é algo criado por alguém e destinado a um fim (outro alguém) e esta interação e inter-relação é o "modus operandis" da cultura.

O filme é um meio de a arte imitar a vida e mesmo não sendo o espelho fiel desta (em razão de sua apresentação ser fragmentada e a vida ser contínua e também pelo fato de ser a idealização propositada pelos seus criadores), ainda assim neste artefato cultural podemos ver que na projeção da tela acontece também a projeção de conceitos, expectativas, julgamentos e tantos outros mais componentes do ser que é o espectador.

Tornando a explanação mais abrangente é possível ver que um filme pela sua magnitude é um componente cultural a partir de sua idealização. Para elucidação segue um exemplo sem a pretensão de ser um esquema definitivo ou completo de um filme:

-para que haja um filme é preciso pré-existir uma estória (ou história) e uma citação de Joseph Conrad é bastante oportuna para ilustrar a concepção do papel da estória em um filme: “O objetivo que tento atingir, pelo poder da palavra escrita, é fazer você escutar, fazer você sentir e acima de tudo, fazer você ver. Isto, e nada mais, é tudo”. Neste papel de escrever a estória surge o escritor (romancista, roteirista,etc.) que colocam como ofício serem fazedores de cultura;

-para a realização do filme é preciso que existam os recursos e aqui surgem os produtores inserindo a economia como um dos passos da elaboração do artefato cultural: filme;

-havendo os recursos há a formação do elenco e staff e aqui o fenômeno das relações sociais se faz presente;

-na construção do filme há que se buscar antropologicamente o contexto do filme através de costumes, época, vestuário, meio, etc.

-ainda na construção do filme a visão, idéias e conceitos de seus criadores (o diretor em relação à história e os atores em relação às personagens) são agregados à história e estes exercem assim também o papel de fazedores de cultura;

-após o filme concluído a exibição deste o transforma em artefato cultural para todo aquele que tiver contato com ele.

Por tudo isso e por mais é que o filme é um componente cultural e de grande dimensão em nossa sociedade atual pela abrangência que consegue ter, pelos valores econômicos que estão envolvidos, pela difusão de modelos e conceitos que é própria da sua existência (personagens exercem o papel de agentes de motivação, julgamento,etc.; atores viram modelos de conduta e referência; ideologias são apresentadas e são condenadas ou admiradas, são alguns dos exemplos), por ser um meio de interação social, etc. Além de todas as características de relação do homem com o seu meio, o filme também é uma ferramenta de interação do homem consigo mesmo, pois na medida em que o homem questiona, ele exerce a filosofia, na medida em que se emociona ou altera seu comportamento, ele passa a ser figura da psicologia, na medida em que movimenta recursos ele é um agente econômico, na  medida em que julga coloca em foco a ética, a liberdade, a religiosidade, etc. Enfim, o filme é um componente cultural com inúmeros recursos e possibilidades e uma frase de Charles Chaplin serve muito bem como retrato de que o filme é uma “brincadeira muito séria”:

“Se você tivesse acreditado na minha brincadeira de dizer verdades, teria ouvido verdades que teimo em dizer brincando, falei muitas vezes como o palhaço, mas nunca desacreditei da seriedade da platéia que sorria.”

Paulo Rogério da Motta

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